無(wú)限玻璃鋼大型寺廟觀音雕塑在梵文佛經(jīng)中稱為阿縛盧枳帝濕伐邏，而在中文佛典中的譯名有好幾種，東漢的竺法護(hù)譯為光世音，姚秦的鳩摩羅什譯為觀世音，唐代的玄奘譯為觀自在。此外尚可譯作觀世自在、觀宗教無(wú)限玻璃鋼創(chuàng)意觀音雕塑自在、圣觀音等。這主要是因?yàn)轼F摩羅什譯的《法華經(jīng)》素被尊為經(jīng)中之王，其中第玻璃鋼大型景區(qū)觀音雕塑尤為盛行的緣故。

宗教大型景區(qū)觀音雕塑是，唐代由于須避唐太宗李世民的名諱，觀世音一變而為觀音，這正符合了中國(guó)人好簡(jiǎn)略的習(xí)慣，于是觀音之名沿用至今。那么，宗教景區(qū)觀音雕塑是什么呢。主要有兩種解釋：一是從自修法門而言，說明玻璃鋼大型創(chuàng)意景區(qū)觀音雕塑是通過觀察世間音聲的虛妄不實(shí)而明心見性的，即《楞嚴(yán)經(jīng)》所謂返聞聞自性，性成無(wú)上道。

一是從度化眾生的途徑而言，說明宗教無(wú)限大型景區(qū)觀音雕塑是通過觀察世間的音聲而循聲救苦的。